اینستاگرام تلگرام

تلفن تماس: 09123382769

فیس بوک توییتر پینترست لینکدین تلگرام
فروشگاه تمبر باقری فروشگاه تمبر باقری
  • سوالات متداول
  • قوانین و مقررات
0 آیتم / 0 تومان
منو
فروشگاه تمبر باقری فروشگاه تمبر باقری
0 آیتم / 0 تومان
دسته بندی فروشگاه
  • تمبرهای یادگاری

    یادگاری دوران جمهوری

    تمبرهای دهه 1360

    تمبرهای دهه 1370

    تمبرهای دهه 1380

    تمبرهای دهه 1390

    تمبرهای دهه 1400

    یادگاری دوران محمدرضا شاه پهلوی

    تمبرهای دهه 1320

    تمبرهای دهه 1330

    تمبرهای دهه 1340

    تمبرهای دهه 1350

    یادگاری دوران رضا شاه پهلوی

    تمبرهای دهه 1310

  • تمبرهای پستی (جاری)

    پستی جمهوری اسلامی

    سری چهاردهم (پل کوچک)
    سری پانزدهم (الفبای کوچک)
    سری پانزدهم (الفبای بزرگ)
    سری پانزدهم (الفبا متوسط)
    سری شانزدهم (گیاهان بزرگ)
    سری شانزدهم(گیاهان کوچک)
    سری امانات چهارم

    پستی جمهوری اسلامی

    سری سورشارژ انقلاب
    سری اول
    سری دوم
    سری سوم
    سری چهارم (مساجد اول)
    سری پنجم (مساجد دوم)
    سری ششم (گل)
    سری هفتم (پیشرفت ها)
    سری هشتم(تغییرقیمت اول)
    سری نهم (تغییر قیمت دوم)
    سری دهم (پرندگان)
    سری یازدهم (شاپرک)
    سری دوازدهم (خلیج فارس)
    سری سیزدهم (ماهی بزرگ)
    سری سیزدهم (ماهی کوچک)
    سری چهاردهم (پل بزرگ)

    پستی دوران پهلوی

    سری چهاردهم
    سری پانزدهم
    سری شانزدهم
    سری هفدهم
    سری هجدهم
    سری نوزدهم
    سری هوایی دوم
    سری دولتی اول
    سری دولتی دوم
    سری خیریه
    سری امانات اول
    سری امانات دوم
    سری امانات سوم

    پستی دوران پهلوی

    سری اول
    سری دوم
    سری سوم
    سری چهارم
    سری هوایی اول
    سری پنجم
    سری ششم
    سری هفتم
    سری هشتم
    سری نهم
    سری دهم
    سری متمم دهم
    سری یازدهم اول
    سری یازدهم دوم
    سری دوازدهم
    سری سیزدهم

  • تمبر های اختصاصی

    تمبرهای اختصاصی

    تمبرهای اختصاصی سال 1389

    تمبرهای اختصاصی سال 1390

    تمبرهای اختصاصی سال 1391

    تمبرهای اختصاصی سال 1392

    تمبرهای اختصاصی سال 1393

    تمبرهای اختصاصی سال 1394

    تمبرهای اختصاصی سال 1396

    تمبرهای اختصاصی سال 1397

    تمبرهای اختصاصی سال 1398

  • خرید سالانه تمبر

    خرید سالانه تمبر

    خرید سالانه 1399
    خرید سالانه 1400
    خرید سالانه 1401
    خرید سالانه 1402
    خرید سالانه 1403
    اختصاصی 1389
    اختصاصی 1390
    اختصاصی 1391
    اختصاصی 1392
    اختصاصی 1393
    اختصاصی 1394
    اختصاصی 1396
    اختصاصی 1397
    اختصاصی 1398

    خرید سالاته تمبر

    خرید سالانه 1381
    خرید سالانه 1382
    خرید سالانه 1383
    خرید سالانه 1384
    خرید سالانه 1385
    خرید سالانه 1386
    خرید سالانه 1387
    خرید سالانه 1388
    خرید سالانه 1389
    خرید سالانه 1390
    خرید سالانه 1391
    خرید سالانه 1392
    خرید سالانه 1393
    خرید سالانه 1394
    خرید سالانه 1395
    خرید سالانه 1396
    خرید سالانه 1397
    خرید سالانه 1398

    خرید سالانه تمبر

    خرید سالانه 1363
    خرید سالانه 1364
    خرید سالانه 1365
    خرید سالانه 1366
    خرید سالانه 1367
    خرید سالانه 1368
    خرید سالانه 1369
    خرید سالانه 1370
    خرید سالانه 1371
    خرید سالانه 1372
    خرید سالانه 1373
    خرید سالانه 1374
    خرید سالانه 1375
    خرید سالانه 1376
    خرید سالانه 1377
    خرید سالانه 1378
    خرید سالانه 1379
    خرید سالانه 1380

    خرید سالانه تمبر

    خرید سالانه 1345
    خرید سالانه 1346
    خرید سالانه 1347
    خرید سالانه 1348
    خرید سالانه 1349
    خرید سالانه 1350
    خرید سالانه 1351
    خرید سالانه 1352
    خرید سالانه 1353
    خرید سالانه 1354
    خرید سالانه 1355
    خرید سالانه 1356
    خرید سالانه 1357
    خرید سالانه 1358
    خرید سالانه 1359
    خرید سالانه 1360
    خرید سالانه 1361
    خرید سالانه 1362

    خرید سالانه تمبر

    خرید سالانه 1318
    خرید سالانه 1326
    خرید سالانه 1328
    خرید سالانه 1329
    خرید سالانه 1331
    خرید سالانه 1332
    خرید سالانه 1333
    خرید سالانه 1334
    خرید سالانه 1335
    خرید سالانه 1336
    خرید سالانه 1337
    خرید سالانه 1338
    خرید سالانه 1339
    خرید سالانه 1340
    خرید سالانه 1341
    خرید سالانه 1342
    خرید سالانه 1343
    خرید سالانه 1344

  • اقلام فیلاتلیک

    کتاب و اقلام

    کاتالوگ تمبر
    کاتالوگ اسکناس
    کاتالوگ سکه
    پنس
    ذره بین
    بوکلت و مگزیمم کارت
    تمبرینه

    آلبوم سکه

    آلبوم سکه کوچک
    آلبوم سکه بزرگ
    کاور ایرانی
    کاور خارجی
    برگه سکه
    کلاسور سکه
    کپسول سکه

    آلبوم اسکناس

    آلبوم اسکناس
    برگه 18 رینگ
    برگه 4 رینگ
    کلاسور 18 رینگ
    کلاسور 4 رینگ
    کاور (اسلیو) اسکناس
    کلاسور کوچک

    آلبوم تمبر

    آلبوم باندی
    آلبوم مصور جمهوری
    آلبوم مصور پهلوی
    استوک کارت
    برگه تمبر
    آلبوم ورقی
    کلاسور مخصوص مصور

  • صفحه نخست
  • اخبار
  • ارجاع یا تعویض
  • تماس با ما
ورود / عضویت
اینستاگرام تلگرام
برای بزرگنمایی کلیک کنید
خانهتمبرهای یادگاریتمبرهای یادگاری دوران پهلویتمبرهای دهه 1350تمبرهای دوران پهلوی در سال 1353 1780 – هزارو صدمین سال تولد فارابی 1353

1780 – هزارو صدمین سال تولد فارابی 1353

10,000 تومان – 50,000 تومان

سال انتشار 1353
تاریخ توزیع 1353/12/10
تعداد قطعه در سری 1
تیراژ 1/200/000
قیمت اسمی 2 ریال
طراح
دندانه 10.5
فیلیگران 5
تعداد قطعات در ورق 50
چاپخانه
پاک کردن
مقایسه
مقایسه
اشتراک گذاری
فیس بوک توییتر پینترست لینکدین تلگرام
بستن

f3

تحویل اکسپرس
در کمترین زمان

f2

پشتیبانی قدرتمند
پشتیبانی هر روز هفته

f1

پرداخت آنلاین
پرداخت امن و مطمئن

f5

خرید شبانه روزی
خرید و ارسال سریع

f4

ضمانت اصل‌بودن کالا
تایید اصالت کالا

  • توضیحات
  • توضیحات تکمیلی
  • نظرات (0)
توضیحات

موضوع تمبر

فارابی

ابونصر محمد بن محمد بن طارخان بن اوزلوغ فارابی (زادهٔ ۲۵۹ قمری / ۸۷۲ م.[۱] در فاراب – درگذشتهٔ ۳۳۹ قمری / ۹۵۰ م.[۳] در دمشق)[۵] از بزرگترین فلاسفه و دانشمندان ایرانی[۲][۶] عصر طلایی اسلام است.[۲][۲][۶] فارابی در علم، فلسفه، منطق، جامعه‌شناسی، پزشکی، ریاضیات و موسیقی تخصص داشت. بیشترین آثار او در زمینه فلسفه، منطق، جامعه‌شناسی و همچنین دانشنامه‌نویسی بود. فارابی به مکتب نوافلاطونی تعلق داشت که سعی داشتند تفکرات افلاطون و ارسطو را با الهیات توحیدی هماهنگ کنند و در فلسفه اسلامی نیز از جمله اندیشمندان مشایی محسوب می‌شود. فارابی شرح‌های ارزشمندی بر آثار ارسطو نگاشته و به سبب همین او را معلم ثانی خوانده‌اند. وی آثاری نظیر الجمع بین الرایین، اغراض مابعدالطبیعه، فصوص الحکمه و احصاء العلوم را از خود به یادگار نهاده‌است. در قرون وسطی آثاری چند از او به زبان لاتین برگردانده شده‌اند و او به خوبی در غرب نیز شهرت یافته‌است.پدر و مادر فارابی از سغدیان ایرانی زبان بودند.[۷][۸] فارابی بیشتر عمر خود را در بغداد دارالخلافه حکومت عباسیان گذراند.

زندگی

ابونصر محمد بن محمد طرخانی ملقب به فارابی، در حدود سال ۲۵۷هجری قمری/ ۸۷۰میلادی در دهکدهٔ «وسیج» از ناحیهٔ پاراب (فاراب) در فرارود (شهر اُترار کنونی در جنوب قزاقستان) یا پاریاب (فاریاب) خراسان در افغانستان کنونی به دنیا آمد. دهخدا به نقل از بدیع الزمان فروزانفر می‌نویسد: «اسم پدر او طرخان و نام جدش اوزلوغ است (اما در دانشنامه ایرانیکا رد شده است). درشرح زندگی فارابی مطلبی که بر جریان واقعی زندگی دوران طفولیت و جوانی وی باشد در کتاب‌ها وجود ندارد. ابن ابی اصیبعه دو خبر متناقض دربارهٔ او نقل می‌کند: اول اینکه فارابی در آغاز کار نگهبان باغی در دمشق بودو دوم اینکه، در عنفوان جوانی به قضاوت مشغول بود و چون به معارف دیگر آشنا شد، قضاوت را ترک کرد و با تمام میل به طرف معارف دیگر روی آورد.» در جوانی برای تحصیل به بغداد رفت و نزد «متی بن یونس» به فراگرفتن منطق و فلسفه پرداخت. سپس به حرّان سفر کرد و به شاگردی «یوحنا بن حیلان» درآمد.

از آغاز کار، هوش سرشار و علم آموزی وی سبب شد که همه موضوعاتی را که تدریس می‌شد، به خوبی فرا گیرد. به زودی نام او به عنوان فیلسوف و دانشمند شهرت یافت و چون به بغداد بازگشت، گروهی از شاگردان، گرد او فراهم آمدند که «یحیی بن عدی» فیلسوف مسیحی یکی از آنان بود.

در سال ۳۳۰هجری قمری/۹۴۱میلادی به دمشق رفت و به «سیف الدوله حمدانی» حاکم حلب پیوست و در زمره علمای دربار او درآمد. فارابی در سال ۳۳۸هجری قمری/۹۵۰میلادی در سن هشتاد سالگی در دمشق وفات یافت. عده‌ای بر این باورند که ابونصر هنگامی که از دمشق به عسقلان می‌رفت به دزدان برخورد. ابونصر گفت: «هر آنچه از مرکب، سلاح، لباس و مال هست بگیرید و با من کاری نداشته باشید.» آن‌ها نپذیرفتند و قصد کشتن او کردند. ابونصر به ناچار با آن‌ها جنگید و کشته شد. امرای شام از حادثه با خبر شدند. ابونصر را دفن کردند و دزدان را بر سر قبر او دار زدند.

مورخان اسلامی معتقدند که فارابی فردی زهد پیشه و عزلت‌گزین و اهل تأمل بود. اعراض او از امور دنیوی به حدی بود که با آن که سیف الدوله برایش از بیت‌المال حقوق بسیار تعیین کرده بود، به چهار درهم در روز قناعت می‌ورزید.

فارابی در انواع علوم بی‌همتا بود. چنان‌که دربارهٔ هر علمی از علوم زمان خویش کتاب نوشت و از کتاب‌های وی معلوم می‌شود که در علوم زبان و ریاضیات و کیمیا و هیئت و علوم نظامی و موسیقی و طبیعیات و الهیات و علوم مدنی و فقه و منطق دارای مهارت بسیار بوده‌است.

درست است که کندی نخستین فیلسوف اسلامی است که راه را برای دیگران پس از خود گشود؛ اما او نتوانست مکتب فلسفی تأسیس کرده و میان مسائلی که مورد بحث قرار داده‌است، وحدتی ایجاد کند. در صورتی که فارابی توانست مکتبی کامل را بنیان نهد.

ابن سینا او را استاد خود می‌شمرد و ابن رشد و دیگر حکمای اسلام و عرب، برایش احترام بالایی قائل بودند. ازجمله سخنی از ابن سینا است که اوج منزلت علمی او را بیان می‌کند:کتاب مابعدالطبیعه را مطالعه کردم و بعد از چهل مرتبه مطالعه نتوانستم از اغراض مؤلف آن آگاهی پیدا کنم تا اینکه در بازار به کتابی از ابونصر فارابی برخورد کردم که شرحی بر کتاب مابعد الطبیعه بود بعد از مطالعه آن توانستم مطالب مابعد الطبیعه را در یابم و بسیار مسرور شدم.

در سنت فلسفه اسلامی، فارابی را بعد از ارسطو که ملقب به «معلم اول» بود، معلم ثانی لقب داده‌اند.

نسب‌ها

تاریخ‌نگار عرب ابن ابی اصیبعه (وفات ۶۶۸ ه‍.ق) در کتاب العیون خود اشاره کرده‌است که فارابی که پدر قرآن است، از نسب پارسی بود [۲][۹] ابن ندیم در الفهرست خود و نیز الشهروزی که در حوالی سال‌های ۱۲۸۸ میلادی می‌زیست و اولین زندگی‌نامه را نوشته‌است، نسب وی را ایرانی می‌نویسند.[۱۰][۱۱] علاوه بر این‌ها فارابی در حاشیه بسیاری از کارهایش به زبان پارسی و سغدی منابعی را معرفی کرده (حتی به زبان یونانی، اما به ترکی نه)[۲]),[۱۲] حتی زبان سغدی به عنوان زبان مادری وی[۱۳] و زبان ساکنان فاراب دانسته شده‌است.[۱۴] محمد جواد مشکور ایرانی زبان بودن اصالت آسیای میانه را استدلال کرده‌است.[۱۵] اما فاراب در درجه نخست جزو سرزمین مسلمانان بود و در درجه نخست فارابی به دنیای اسلام و تمام بشریت تعلق دارد و عرب یا پارسی یا ترک بودن وی اهمیتی ندارد.[۱۵] اصالت پارسی فارابی توسط دیگر منابع نیز بحث شده‌است.[۱۶] همچنین پروفسور دانشگاه آکسفورد آقای بوسورث می‌نویسد که چهره‌های بزرگ مانند فارابی، بیرونی و ابن سینا توسط دانش پژوهان علاقه‌مند ترک به نژاد ترکی چسبانده شدند.[۱۷] در دانشنامه ایرانیکا دکتر گوآتاس اظهارات ابن خلکان را نکوهش کرده و مدارک پیش از وی در این زمینه از ابن اصیبعه در مورد پارسی بودن فارابی باعث شده تا ابن خلکان به تلاش برای مدرک‌سازی جهت ترک نشان دادن وی باشد.[۲] در این چهارچوب وی اشاره می‌کند که ابن خلکان ابتدای اسم فارابی نسبت الترک را افزود در حالی که فارابی هرگز چنین نسبتی را نداشته‌است.[۲]

اسکناسی که هم‌اکنون در جمهوری قزاقستان رواج دارد

قدیمی‌ترین کسی که نسب فارابی را ترک دانسته ابن خلکان بوده‌است. وی در اثر خود وفایات فارابی را متولد فاراب و روستای کوچکی به نام وسیج که اکنون به نام اترار در قزاقستان شناخته می‌شود و از والدینی ترک می‌داند. ابن خلکان گوید: ابو نصر به زبان ترکی، عربی و دری به خوبی آگاه بود و این از تألیفات او به خصوص «کتاب الموسیقی الکبیر» به وضوح پدیدار است. برخی منابع دیگر نیز به این جریان معتقدند.[۱۸] علامه محمد قزوینی نیز جزو موافقان نسب ترکی فارابی است.[۱۹]

فلسفه فارابی

از عصر فارابی تا عصر سبزواری، یعنی از قرن نهم تا نوزدهم میلادی، مبحث خلق جهان و حدوث و قدم عالم مهم‌ترین بحث تفکر اسلامی بود.[۲۰] فارابی به پیروی از ارسطو معتقد بود که جهان «قدیم» است. اما برای آنکه از چهارچوب تعلیمات قرآنی خارج نشود، سعی کرد بین عقیده ارسطو و مسئله خلق جهان در قرآن راهی بیابد. به همین سبب سعی می‌کرد موضوع «فیضان» و «[تجلی]» را با روش عقلی توضیح دهد. او عقل و انواع آن را ابداع خداوند می‌داند. اما اظهار می‌دارد که این ابداع در زمان اتفاق نیفتاده‌است.[۲۱] او معتقد است که «عقل فعال» ارسطو همان وحی قرآنی است.[۲۲]

فلسفه فارابی آمیزه‌ای است از حکمت ارسطویی و نوافلاطونی که رنگ اسلامی و به خصوص شیعی اثنی‌عشری به خود گرفته‌است. او در منطق و طبیعیات، ارسطویی است و در اخلاق و سیاست، افلاطونی و در مابعدالطبیعه به مکتب فلوطینی گرایش دارد.

وحدت فلسفه

Iranian Farabi.jpg

فارابی از کسانی است که می‌خواهند آراء مختلف را با هم وفق دهند. او در این راه بر همه گذشتگان خود نیز سبقت گرفت. او در این راه تا آن جا پیش رفت که گفت: فلسفه، یکی بیشتر نیست و حقیقت فلسفی – هر چند مکاتب فلسفی متعدد باشند – متعدد نیست.

فارابی به وحدت فلسفه سخت معتقد بود و برای اثبات آن براهین و ادله بسیاری ذکر کرد و رسائل متعدد نوشت که از آن جمله، کتاب «الجمع بین رایی الحکیمین افلاطون الالهی و ارسطو» به دست ما رسیده‌است.

وی معتقد بود که اگر حقیقت فلسفی واحد است، باید بتوان در میان افکار فلاسفه بزرگ به ویژه افلاطون و ارسطو توافقی پدیدآورد. اساساً وقتی غایت و هدف این دو حکیم بزرگ، بحث دربارهٔ حقیقتی یکتا بوده‌است، چگونه ممکن است در آراء و افکار، با هم اختلاف داشته باشند؟

فارابی میان این دو فیلسوف یونانی پاره‌ای اختلافات یافته بود، اما معتقد بود که این اختلافات، اختلافاتی سطحی است و در مورد مسائل اساسی نیست. مخصوصاً آنکه آن‌ها مبدع و پدیدآورندهٔ فلسفه بوده و همه حکمای بعدی کم و بیش، به این دو متکی هستند.

مسائلی که به عنوان اختلاف مبانی افلاطون و ارسطو مطرح بود و فارابی درصدد هماهنگ ساختن بین آن‌ها برآمد، عبارت بودند از:

روش زندگی افلاطون و ارسطو، روش فلسفی افلاطون و ارسطو، نظریه مُثُل، نظریه معرفت یا تذکر، حدوث و قدم، نظریه عادت.

البته تردیدی نیست که فارابی در این امر رنج بسیاری متحمل شده‌است؛ اما نکته مهم در این رابطه این است که یکی از منابع او برای انجام این مقصود، کتاب «اثولوجیا» یا «ربوبیت» بود که یکی از بخش‌های کتاب «تاسوعات» فلوطین می‌باشد. وی فکر می‌کرد که این کتاب متعلق به ارسطو است و چون در آن به یک سلسله آراء افلاطونی برخورد کرده بود، همین امر او را بر این کار، تشویق می‌کرد. (در حالی که مطالب این کتاب، ارتباطی با ارسطو نداشت)

بنابراین، اگر چه فارابی در کار خود به توفیق کامل دست نیافت، ولی راه را برای دیگر فلاسفه اسلامی گشود. بدین ترتیب که میان ارسطو و عقاید اسلامی یک نوع هماهنگی ایجاد کرد و فلسفه ارسطو را جزو سرچشمه‌ها و اصول فلسفه اسلامی قرارداد.

موسیقی

فارابی در کتاب احصاء العلوم در تعریف موسیقی می‌گوید:”علم موسیقی به‌طور کلی، از شناختن انواع الحان و آنچه الحان از آن‌ها تألیف می‌شود بحث می‌کند و روشن می‌سازد که الحان برای چه غرض‌هایی تألیف می‌شوند و چگونه باید تألیف شوند و بر چه حالی باید باشند تا تأثیر آن‌ها بیشتر و دلنشین تر گردد. کتاب موسیقی کبیر شاهکار فارابی در علم موسیقی است که با ترجمه آذرتاش آذرنوش برگردان شده‌است. به گفته دکتر عبدالامیر سلیم این کتاب عظیم‌ترین کار دوره اسلامی در زمینه موسیقی است. کارادیوو بیان می‌دارد که دراویش مولوی نغمه‌ها و نواها و آهنگ‌های باستانی را که با خواندن اشعار مولانا همواره زمزمه می‌کردند و همیشه در ذهن داشته‌اند و می‌خوانند همگی منتسب به فارابی است. فارابی در این کتاب سعی کرده‌است که آرای پیشینیان در مورد موسیقی را جمع‌آوری کند. فارابی نخستین کسی است که نام خنیاگر معروف دربار خسرو‌ پرویز را به جای باربد، به صورت درست یعنی فهلبذ ضبط کرده‌است. وی در موسیقی کبیر از دو نوع تنبور بغدادی و خراسانی نیز سخن می‌گوید. او همچنین از ساز شاه رود و شکل آن سخن می‌گوید. فارابی زمانی که شاهرود را توضیح می‌دهد از فاصله پنجم (پرده پنجم) نیز سخن گفته‌است.[۲۳]

آثار فارابی

آثار فارابی از این قرار است:

۱) ما ینبغی ان تعلم قبل الفلسفه (آنچه شایسته‌است قبل از فلسفه فرا بگیری): در این کتاب، فارابی منطق، هندسه، اخلاق نیکو و کناره‌گیری از شهوات را پیش نیاز پرداختن به فلسفه ذکر می‌کند و دربارهٔ هر یک مطالبی بیان می‌نماید.

۲) السیاسه المدنیه (سیاست شهری): این کتاب دربارهٔ اقتصاد سیاسی است.

۳) الجمع بین رأی الحکیمین افلاطون الالهی و ارسطو طالیس (جمع بین آراء دو حکیم بزرگ، افلاطون الهی و ارسطو): فارابی در این کتاب می‌کوشد بین نظریات افلاطون و ارسطو هماهنگی برقرار سازد.

۴) رساله فی ماهیه العقل (رساله‌ای دربارهٔ ماهیت و چیستی عقل): در این رساله اقسام عقول را تعریف و مراتب آن‌ها را بیان می‌کند.

۵) تحصیل السعاده (به دست آوردن سعادت): در اخلاق و فلسفه نظری.

۶) اجوبه عن مسائل فلسفیه (پاسخ‌هایی به مسائل فلسفی): پاسخ‌هایی است به برخی پرسش‌ها و مسائل فلسفی.

۷) رساله فی اثبات المفارقات (رساله‌ای در اثبات وجود موجودات غیر مادی): در این رساله، فارابی دربارهٔ موجودات غیر مادی بحث می‌کند.

۸) اغراض ارسطوطالیس فی کتاب مابعدالطبیعه (اغراض مابعدالطبیعه ارسطو) یا مقاصد ارسطو در کتاب متافیزیک): این کتاب از مهم‌ترین کتاب‌های فارابی است که مورد استفاده ابن سینا هم قرار گرفت.

۹) رساله فی السیاسه (رساله‌ای در سیاست): فارابی دربارهٔ سیاست صحبت می‌کند.

۱۰) فصوص الحکمه (فصوص جمع فص به معنای نگین می‌باشد: نگین‌های حکمت): این کتاب در مورد حکمت الهی و شامل ۷۴ بحث در این زمینه و مباحث نفس می‌باشد.

۱۱) کتاب موسیقی کبیر: این اثر جنبه‌های گوناگون موسیقی مانند مقامات را تعیین می‌کند.

۱۲) اندیشه‌های اهل مدینه فاضله: فارابی در این اثر آرمان شهر خود را بنا می‌کند.

  1. احصاءالعلوم :یکی از آثار معروف فارابی، کتاب احصاء العلوم است که در آن علوم متداول زمان خود (یا اصلی‌ترین علوم) را دسته‌بندی کرده‌است. به عقیده وی، همه دانشها را می‌توان در هشت دسته اصلی جای داد که برخی از آنها، خود شاخه‌هایی گوناگون دارند.
  2. فی وجوب صناعه الکیمیا (دربارهٔ ضرورت کیمیا)
  3. رساله الحروف:فارابی در این رساله مشکلات کتاب متافیزیک ارسطو را حل می‌کند. یکی از آثار مفصل فارابی است که در آن دربارهٔ کلمات عربی و فارسی و یونانی که بر عینیت و تحقق دلالت دارند و نیز از مقولات بحث می‌کند.[۲۴]

پیام محمدرضا شاه در بزرگداشت ابونصر محمد فارابی دانشمند و فیلسوف ایرانی ۱۰ بهمن ماه ۱۳۵۳

برگزاری مراسم بزرگداشت ابونصر فارابی، متفکر بزرگ ایرانی جامعه اسلام موجب کمال خوشوقتی و خرسندی خاطر ما است. ملت ایران با تشکیل اینگونه مجالس نه تنها مراتب حق شناسی خویش را نسبت به بزرگ مردان علم و ادب خود ابراز می‌دارد، بلکه بار دیگر این موضوع را ثابت می‌کند که فرهنگ اصیل و استوار ایرانی همچنان در اوج کمال باقی خواهد ماند.

در سرزمین پر افتخار ما، مردانی نام آور با آرمان‌های متعالی و اندیشه‌های انسانی زیسته‌اند که مطالعه زندگی و محیط نشو و نمای آنان موجب تحسین جهانیان است و اگر دشواری‌های کسب دانش و میزان امکانات مادی و عدم وسائل کافی آن روزگاران را در نظر آوریم ظهور اینگونه مردان را باید به نوعی اعجاز تعبیر کنیم و زندگی نامه ابونصر فارابی یک نمونه از آن‌ها است.

آثار مورخان بزرگ گواه آن است که ابونصر در ساعاتی از شب در پرتو فانوس نگهبانان، مطالعات ارزنده خود را دنبال می‌کرد تا جایی که می‌توان گفت به همه زمینه‌های علمی و هنری زمان خود دست یافت و در پاره‌ای از آن‌ها مبتکر و سرآمد اقران گشت و همین موضوع است که می‌تواند مایه عبرت و سرمشق پژوهندگانی باشد که با وسایل کم به کارهای بزرگ می‌پردازند و از نارسایی وسایل پژوهش بیم و هراسی به دل راه نمی‌دهند. کوشش او در چنین راه دشوار تنها برای تأمین سعادت جوامع بشری بود و او فلسفه را وسیله‌ای برای رسیدن به این هدف نهایی می‌دانست و انسان را برای نیل به مراتب کمال، نیازمند جامعه و موظف به تعاون می‌شمرد.

توجه به مبانی اخلاقی از نظر فارابی نخستین شرط برای رسیدن به سعادتی است که بشر اندیشمند از بدو خلقت تا امروز در جستجوی آن کوشیده است و بر مبنای همین اندیشه تابناک انسانی است که مدینه فاضله او از دوستداران علم و تقوی، دشمنان دروغ و ستیزه جویی، هواداران دادگری و دادپروری و صاحبان خصلت‌های انسانی تشکیل می‌شود.

فارابی از جمله متفکرانی است که با افکار بارور خود دانشمندان روزگاران بعد را تحت تأثیر قرار داد و نظریاتش از مرزهای اسلامی گذشت و به قلمرو اندیشه‌های فلسفی جهانی راه یافت و امروز که از این حکیم والامقام تجلیل می‌کنیم فرزندان خلف و دست پروردگان مکتب او را می‌بینیم که در رشته‌های علمی و فرهنگی و هنری به کوشش‌های سازنده سرگرم هستند، از همین روی مقرر داشتیم، به عنوان قدردانی نسل معاصر از کوشش‌های این عالم بزرگ، دانشگاه هنر به نام او موسوم گردد.

تجلیل از مردان بزرگ و اندیشمندان والامقامی نظیر فارابی که عمر خود را صرف خدمت به جامعه بشری کرده‌اند بار دیگر به ما فرصت می‌دهد که از افکار بلند و بارور آنان برای تأمین هر چه بیشتر سربلندی ملت خود و سعادت جهانیان بهره‌مند شویم و برای همه ملل و اقوام که چنین دانشمندانی را در دامان خود پرورش می‌دهند، بهروزی و سرافرازی آرزو کنیم.

https://fa.wikipedia.org/wiki

 

توضیحات تکمیلی
سری

بلوکی, تک سری

دوره تاریخی

محمد رضا شاه

نظرات (0)

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “1780 – هزارو صدمین سال تولد فارابی 1353” لغو پاسخ

برای فرستادن دیدگاه، باید وارد شده باشید.

محصولات مرتبط

انتخاب گزینه‌ها
بستن

1770 – هفته کودک (13) 1353

15,000 تومان – 75,000 تومان
تمام شد
انتخاب گزینه‌ها
بستن

1719 – هفتمین دوره بازیهای آسیائی – سری اول

90,000 تومان – 540,000 تومان
انتخاب گزینه‌ها
بستن

1748 – مسابقات فوتبال – جام ایران 1353

15,000 تومان – 75,000 تومان
تمام شد
انتخاب گزینه‌ها
بستن

1728 – پنجاهمین سالگرد نیروی هوائی ایران 1353

120,000 تومان – 720,000 تومان
انتخاب گزینه‌ها
بستن

1761 – هفتمین دوره بازیهای آسیائی – سری پنجم

20,000 تومان – 100,000 تومان
انتخاب گزینه‌ها
بستن

1714 – روزهای پزشکی خاورمیانه و خاورنزدیک 1353

40,000 تومان – 200,000 تومان

f4

ضمانت اصل‌بودن کالا
تایید اصالت کالا

f5

خرید شبانه روزی
خرید و ارسال سریع

f1

پرداخت آنلاین
پرداخت امن و مطمئن

f2

پشتیبانی قدرتمند
پشتیبانی هر روز هفته

f3

تحویل اکسپرس
در کمترین زمان

دسترسی سریع

سوالات متداول
درباره ما
تماس با ما

دسترسی سریع

قوانین و مقررات
درخواست ارجاع
پنل کاربری
سبد خرید

همراه با تمبر باقری

اسکناس
کتاب
آلبوم
سکه
مهرروز
پاکت پستی

فروشگاه تمبر باقری

فروشگاه تمبر باقری در محل فعلی در سال 1356 با مدیریت آقای عباس مشهدی باقر دایر گشت. از آن زمان تا اکنون، فروشگاه باقری توانسته در ارایه کلکسیون های جذاب تمبر، اسکناس، سکه، کبریت و دیگر اقلام فیلاتلیک به مجموعه داران و علاقمندان محترم، نقش موثری را ایفا نماید. در این فروشگاه پرداختن به گنجینه ی ارزشمند تمبر و چگونگی گردآوری این مجموعه نفیس، هدف قرار گرفته شده است. چرا که تمبر بیانگر تاریخ ، فرهنگ و تمامی مناسبات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی یک سرزمین است. تمبر با خود قدمت یک تاریخ را از یک سرزمین بیان گر است. در نتیجه گردآوری این نشانه ی ارزشمند زیستی بشر، در تشکیل موسسه منظور شده است . به موازات این مهم، سکه و اسکناس نیز که از ارکان مبادلاتی اقتصادی و همچنین در طول گذر تاریخی ، شناسنامه ی اجتماعی قومی است در این گردآوری تعریف شده است. با گسترش و پیشرفت فناوری اطلاعات و تجارت الکترونیکی بر پایه پایگاههای اینترنتی، مدتی است علاوه بر ارایه خدمات حضوری، فروش اقلام کلکسیونی در وب سایت فروشگاه نیز امکانپذیر شده است. بنابراین این سایت به شما در امر خرید و فروش تمبر، اسکناس، سکه، مهرروز، پاکت پستی و دیگر اقلام کمک می کند. در اینجا سعی کرده ایم بهترین قیمت ها و بهترین کیفیت را برای مجموعه های کلکسیونی، برای شما فراهم کنیم.

نشانی:  میدان انقلاب ابتدای کارگر شمالی ضلع شمال غربی مرکز خرید البرز طبقه همکف پلاک 12
تلفن: 09123382769

© 2025 فروشگاه تمبر باقری. همه حقوق محفوظ است

سبد خرید

بستن
  • منو
  • دسته بندی ها
  • صفحه نخست
  • اخبار
  • ارجاع یا تعویض
  • تماس با ما
  • تمبر های اختصاصی
    • تمبرهای اختصاصی سال 1389
    • تمبرهای اختصاصی سال 1390
    • تمبرهای اختصاصی سال 1391
    • تمبرهای اختصاصی سال 1392
    • تمبرهای اختصاصی سال 1393
    • تمبرهای اختصاصی سال 1394
    • تمبرهای اختصاصی سال 1396
    • تمبرهای اختصاصی سال 1397
    • تمبرهای اختصاصی سال 1398
  • تمبرهای پستی (جاری)
    • ب) تمبرهای پستی جمهوری اسلامی
      • 02- سری اول پستی
      • 03- سری دوم پستی
      • 04- سری سـوم پستی
      • 11- سری دهم (پرندگان)
      • 16- سری چهاردهم (پل بزرگ)
      • 17- سری چهاردهم (پل کوچک)
      • 08- سری هفتم (پیشرفت ها)
      • 09- سری هشتم (تغییر قیمت اول)
      • 10- سری نهم (تغییر قیمت دوم)
      • 13- سری دوازدهم (خلیج فارس)
      • 01- سری سورشارژ انقلاب
      • 12- سری یازدهم (شاپرک)
      • 07- سری ششم (گل)
      • 14- سری سیزدهم (ماهی بزرگ)
      • 15- سری سیزدهم (ماهی کوچک)
      • 05- سری چهارم پستی (مساجد اول)
      • 06- سری پنجم پستی (مساجد دوم)
      • 18- سری پانزدهم (الفبای کوچک)
      • 20- سری پانزدهم (الفبای متوسط)
      • 21- سری شانزدهم (گیاهان بزرگ)
      • 22- سری شانزدهم (گیاهان کوچک)
      • 19- سری پانزدهم (الفبای بزرگ)
    • الف) تمبرهای پستی دوران پهلوی
      • 01- سری پستی اول
      • 02- سری پستی دوم
      • 03- سری پستی سوم
      • 04- سری پستی چهارم
      • 06- سری پستی پنجم
      • 07- سری پستی ششم
      • 08- سری پستی هفتم
      • 09- سری پستی هشتم
      • 10- سری پستی نهم
      • 11- سری پستی دهم
      • 12- سری پستی متمم دهم
      • 13- سری پستی یازدهم (اول)
      • 14- سری پستی یازدهم (دوم)
      • 15- سری پستی دوازدهم
      • 16- سری پستی سیزدهم
      • 17- سری پستی چهاردهم
      • 18- سری پستی پانزدهم
      • 19- سری پستی شانزدهم
      • 21- سری پستی هفدهم
      • 22- سری پستی هجدهم
      • 23- سری پستی نوزدهم
      • 20- سری هوایی دوم
      • 05- سری هوایی اول
      • 24- سری دولتی اول
      • 25- سری دولتی دوم
  • خرید سالانه تمبر
    • سال های 1318 تا 1347
      • خرید سالانه 1318
      • خرید سالانه 1326
      • خرید سالانه 1328
      • خرید سالانه 1331
      • خرید سالانه 1332
      • خرید سالانه 1333
      • خرید سالانه 1334
      • خرید سالانه 1335
      • خرید سالانه 1336
      • خرید سالانه 1337
      • خرید سالانه 1338
      • خرید سالانه 1339
      • خرید سالانه 1340
      • خرید سالانه 1341
      • خرید سالانه 1342
      • خرید سالانه 1343
      • خرید سالانه 1344
      • خرید سالانه 1345
      • خرید سالانه 1346
      • خرید سالانه 1347
    • سال های 1348تا 1367
      • خرید سالانه 1348
      • خرید سالانه 1349
      • خرید سالانه 1350
      • خرید سالانه 1351
      • خرید سالانه 1352
      • خرید سالانه 1353
      • خرید سالانه 1354
      • خرید سالانه 1355
      • خرید سالانه 1356
      • خرید سالانه 1357
      • خرید سالانه 1358
      • خرید سالانه 1359
      • خرید سالانه 1360
      • خرید سالانه 1361
      • خرید سالانه 1362
      • خرید سالانه 1363
      • خرید سالانه 1364
      • خرید سالانه 1365
      • خرید سالانه 1366
      • خرید سالانه 1367
    • سال های 1368 تا 1387
      • خرید سالانه 1368
      • خرید سالانه 1369
      • خرید سالانه 1370
      • خرید سالانه 1371
      • خرید سالانه 1372
      • خرید سالانه 1373
      • خرید سالانه 1374
      • خرید سالانه 1375
      • خرید سالانه 1376
      • خرید سالانه 1377
      • خرید سالانه 1378
      • خرید سالانه 1379
      • خرید سالانه 1380
      • خرید سالانه 1381
      • خرید سالانه 1382
      • خرید سالانه 1383
      • خرید سالانه 1384
      • خرید سالانه 1385
      • خرید سالانه 1386
      • خرید سالانه 1387
    • سال های 1388 تا 1399
      • خرید سالانه 1388
      • خرید سالانه 1389
      • خرید سالانه 1390
      • خرید سالانه 1391
      • خرید سالانه 1392
      • خرید سالانه 1393
      • خرید سالانه 1394
      • خرید سالانه 1395
      • خرید سالانه 1396
      • خرید سالانه 1397
      • خرید سالانه 1398
      • خرید سالانه اختصاصی1389
      • خرید سالانه اختصاصی1390
      • خرید سالانه اختصاصی1391
      • خرید سالانه اختصاصی1392
      • خرید سالانه اختصاصی1393
      • خرید سالانه اختصاصی1394
      • خرید سالانه اختصاصی1396
      • خرید سالانه اختصاصی1397
      • خرید سالانه اختصاصی1398
  • تمبرهای دهه 1310
  • تمبرهای دهه 1320
  • تمبرهای دهه 1330
  • تمبرهای دهه 1340
  • تمبرهای دهه 1350
  • تمبرهای یادگاری دوران جمهوری
  • تمبرهای دهه 1360
  • تمبرهای دهه 1370
  • تمبرهای دهه 1380
  • تمبرهای دهه 1390
  • ورود / عضویت

ورود

بستن

رمز عبور خود را فراموش کرده اید؟
هنوز حساب کاربری ندارید؟ ایجاد یک حساب کاربری
سایدبار بازگشت به بالا

1780 – هزارو صدمین سال تولد فارابی 1353

10,000 تومان – 50,000 تومان انتخاب گزینه ها